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第115章 :怪声[3/3页]

  以生存的唯一矿藏,也是转化为其它物料的源物质。主神教授了巴斯特族对于漱石的转化和利用,这也足以让这个地下监狱,成为一座自给自足的黑暗王国——神的王国。

  当然,唯一能通往“上面”世界的通道,在泽漠海的深处,完成“赎罪”的人,通过深海的一处“幕门”,抵达另一个泽漠海深处的生存空间,而后才能经过主神改造后的通道,回到上面那个有日月照耀,星辰璀璨的世界。

  对巴斯特族和这里的其它异族土著来说,泽漠海的重要性,即在于从浮灵塔迎接“上面”来的人,以及让作为政|治、经济、安全、自然生态系统中心的浮灵塔,发挥它正常的功能作用。浮灵塔在人们心目中的地位,仅次于主神的神殿。

  浮灵塔定的小金字塔,如同一台复杂而庞大的“机器”,那道亘古闪耀的“生命之光”,被这里所有的智能生灵视作主神的恩赐——“神赐”也成为巴斯泰托之狱历史中的分水岭。巴斯特族将巴斯泰托之狱的改造和现在的规模,都归功于主神;而在主神赐予人们这个世界之后的记载,才能算作历史的起点。久而久之,“神赐”之前的历史,成为人们思考谈论的“禁区”,也渐渐被大多数异族所遗忘。

  生命之光和类气态的漱石夜幕发生作用,产生烟花绽放般的光照、散发薄荷味的空气以及不同形式的降水,每过六个小时,夜幕下的“烟花”会产生一次色变,与生命之光的四种颜色一样,清晨六点到中午十二点是白光,而后是六小时黄光、六小时绿光、六小时红光。每个六小时内的每种光,都会经过弱-强-弱的缓慢变化。

  所以,在这个封闭的世界,永远都没有日月星辰,只有漫长的黑暗作为时间和空间永恒的底色。

  对于巴斯特人来说,时间也已成为一种虚无,没有什么特别的意义。但主神降临并与外界取得联络后,每一代巴斯特人还是沿袭了外面的时间系统,以及一部分生活方式、习俗。久而久之也适应了四种光照下的“昼夜”更替。每到特定的时间,总会有或多或少从上面来到这里的人,这也是巴斯泰托之狱举行隆重的“纳灵仪式”的日子。

  从上面来的人,会在浮灵塔原始山体最底层的“泽漠海之眼”中出现,在这之前要经历很长一段时间的转化变异过程,或者说是一次全新的孕育过程——即在被黑暗的海水世界禁锢的过程中,丧失一些东西,获得一些东西,转化为浮灵,最后在巴斯泰托之狱开始全新的人生。

  墨绿衫卷发男就是巴斯泰托之狱-备案部-入档司-纳灵处的灵爵之一:萨嘉峰纳灵爵。这段时间他原本离开了浮灵塔去外围陆地上处理一些私人事件,基本处于半休假状态,并且他算准了这个时间段绝不可能出现浮灵的预兆。

  但事与愿违,刚到陆地上逍遥了几天,就接到另一位在浮灵塔的灵爵通知:纳灵泉下面,出现了从未见过的浮灵预兆。惊慌之下,他只好又孤身驾船返回他的办公基|地。从另一位灵爵派遣使所描述的浮灵预兆来看,这一次似乎是巴斯泰托之狱史上从未见过的预兆,这才令他——不,令所有人倍感不安。

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第115章 :怪声[3/3页]

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